Парамузей

49

Наш разрабатываемый проект представляет собой учреждение музейного типа, называемого в профессиональном сообществе Парамузеем или Квазимузеем. В отличии от классических социально-культурных институтов,где традиционно экспонируются подлинные музейные предметы(объекты), здесь в основном будут выставлены для обозрения их воспроизведения:копии,слепки,модели и другие научно-вспомогательные материалы*(НВМ), идентичные оригиналу.

В музейной практике использование последних в качестве экспозиционного материала становится довольно распространенным и популярным явлением. Достаточно вспомнить (приуниверситетские) музеи слепок в Берлине(музей античных слепков), в Москве(Государственный Музей изобразительных искусств им.А.С.Пушкина). В последнее время эту традицию перенимают и исламские культурные заведения.Так, в Худжре(комнате)Пророка(с.а.с.), открытая в Джидде(КСА, Королевство Саудовская Аравия)в 2009, году большей частью были представлены всякого рода новоделы. В огромном строящемся стамбульском комплексе, посвященное основателю Ислама(с.а.с.)также, как было отмечено его руководством Огузхан Явузом, будут демонстрироваться преимущественно НВМ.

Надо заметить, что для нас мусульман вторичность реликвийных вещей, амонатов(источники чудодейственной божественной благодати)не умаляет их значимость и не принижает их священнический статус. И в этой версии они сохраняют свою сакральность и высочайшую степень эмоционального воздействия на нас.

Надеемся, иншаала, что со временем среди копийных материалов появятся и настоящие памятники-подлинники, почтенные асары, к примеру, благодатный волос Посланника Аллаха(с.а.с.). В настоящее время оформляется запрос соответствующим лицам, музеям и мечетям с просьбой выделить для нас его часть. Мы также планируем получить из Лучезарной Мекки кусок кисвы(полотно), которым традиционно прикрывают Каабу.

При воспроизводстве фрагмента природы той эпохи и воссоздании дома Мухаммада(с.а.с.), в котором Он жил и деятельствовал, предполагается задействовать натуральный песчаный грунт и плодородную землю, кирпичики, дерево и другие предметы из среды Его (с.а.с.) обитания.

В перечень экспозиций планируется включить различные вещественные источники из Аравии. Это прежде всего те парфюмерные средства,которыми пользовался Избранник(с.а.с.)в повседневной жизни: розовое масло для очистки лица,оливковое масло для умащивания волос,мисвах(зубная палочка), сурьма и многое другое.

В общем мы надеемся, что наш парамузей постепенно будет пополняться аутентичными раритетами, а некоторые из разряда вспомогательных материалов перейдут в состав музейных предметов. В конце хотелось бы сказать, что это относительно новая организация,в котором усматриваются определенные формы музейной работы(постоянные и временные экспозиции)приобретает популярность на Западе( к примеру, музей мадам Тюссо). Набирает обороты это новшество и в странах Юго-Восточной Азии. Здесь мы и намереваемся открыть первый подобный музей. Думается, он будет иметь определенный успех,так как здесь нет подобных аналогов.

Помимо всего прочего наличие мусульманского музея в стране создаст благоприятные условия для арабских инвесторов и будет способствовать оживлению исламского финансового сектора, банкинга. И главное будет благоприятствовать появлению здесь подлинных ансаров.Хранители мусульманских святынь обычно выставляют их там, где есть духовная заинтересованность верующих в них и определенный задел в этом направлении.

*В дальнейшем НВМ иной раз будут условно называться музейными предметами, хотя таковыми на самом деле не являются.